每一個你討厭的現在,都有一個不夠努力的曾經

人生在世，名利財物，都是身外之物，你就是時時刻刻永不停息、永無止境的去追求和索取它，

也不會有滿足的時候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。

有許多時候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由於我們的不知足。

如果把不知足歸結為人類後天的變異，這不免有失公允。

其實，

不知足是一種最原始的心理需求，

而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。

俄國著名作家列夫•托爾斯泰說：“俄羅斯人對於自己的財產從不滿足，而對於自己的智慧卻相當自信。”

這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。

在精神上的知足往往不能滿足物質的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關。

在知足與不知足之間，我們更多的傾向於知足，因為它會讓我們心地坦然。

無所求，無所需，就不會有太多的思想負荷。

在知足的心態下，一切都變得合理、正常、坦然，

我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢？

學會知足，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，

不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，

使自己的人生不斷得以升華；

學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚 亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，

做到堅守自己的精神家園，執著追求自己的人生目標；

學會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必為過去的得失 而後悔，

也不會為現在的失意而煩惱。

擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心樸，看星心明……


知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，

在知足的人眼裡，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的檻，

他們會為自己尋找合適的台階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人。